Essee

Hui­vi­kiel­lon pe­rus­te­le­mi­nen ta­sa-ar­vol­la on ris­ti­rii­tais­ta – Monelle mus­li­mi­ty­töl­le huivi ei ole alis­ta­mi­sen merkki

Suomessa arvostetaan vapautta ja yksilöllisyyttä, mutta samaan aikaan halutaan rajoittaa joidenkin oikeutta pukeutua vakaumuksensa mukaisesti, kirjoittaa Nafisa Yeasmin.

Koulupuvut olivat osa arkeani, kun kasvoin Bangladeshissa. Jokainen oppilas pukeutui samalla tavalla: siisti valkoinen paita, sininen hame tai housut, mustat kengät.

Vaatteet eivät olleet vain osa koulun sääntöjä, vaan ne loivat ympärillemme hiljaisen ymmärryksen: me kaikki olemme samanarvoisia. Me olimme ennen kaikkea oppilaita. Ei rikkaita tai köyhiä, ei muodikkaita tai ei-muodikkaita.

Se tuntui välillä turvalliselta. Koulupuku oli kuin tasavertaisuuden univormu. Se poisti yhden vertailun paineen ja antoi tilaa keskittyä siihen, miksi koulussa oikeasti oltiin – oppimiseen.

Tärkeimmät tarinat läheltäsi joka päivä

Kaleva kertoo, mitä Pohjois-Suomessa tapahtuu ja miksi sillä on väliä. Ensimmäiset 2 kk yhteensä 9,90 €

Rajaton lukuoikeus verkkosivuilla ja sovelluksessa Näköislehdet ja arkisto Galleriat, videot ja live-lähetykset Podcastit Päivittäiset uutiset sähköpostiisi Pelit ja koulutukset Tilaajaedut