Ruudolf esiintyy 45 Specialissa Oulussa torstaina 2.9.
Kaksinkertainen räpin Suomen mestari, aviomies, kristitty, salihousubodari ja nyt - asvalttisoturi.
Ylittämättömästä flow`staan tunnetun Ruudolfin uusinta tulemista on saatu odottaa, mutta ei enää: Asvalttisoturin viimeinen hidas -levy on vihdoin valmis.
"Ei se tunnu oikein miltään", toteaa Rudy Kulmala, MC itse, urakkansa loppumisesta autoillessaan Turusta kohti asuinkaupunkiaan Helsinkiä.
Katkonaisuudestaan huolimatta Ruudolfin voittokulku jatkuu.
Laskutavasta riippuen neljännen tai viidennen virallisen levyn julkaisupäivää siirrettiin ja siirrettiin, mutta eihän se kukkokaan käskien laula - saati sitten neljäsosameksikolainen, joka on puoliksi mies ja puoliksi lihas.
"Piti tehdä valmiiksi. Valmistuminen on aina inspiraatiosta kiinni", kommentoi Ruudolf niukkasanaisesti.
Puhukoon levy sitten puolestaan: "Sä sanot älä mee / mä sanon yo rakas / mun on pakko mennä / ja tuoda show takas", Ruudolf riimittelee Paluu tulevaisuuteen -avausraidalla ja jatkaa: "Liian kauan oon ollut uugee".
Itäpuolta edustavan räp-artistin underground-ajat ovat lopullisesti ohi, sillä uutuuslevy kipusi ilmestymisviikollaan albumilistan neljännelle sijalle. Samalla siitä tuli Monsp Records -levy-yhtiön toistaiseksi menestynein äänite.
Valistuneimmat huomaavat, että uutuusalbumin nimi viittaa Mad Max -elokuvasarjan toiseen osaan vuodelta 1981. Siinä Mel Gibsonin esittämä toimintasankari kaahailee apokalyptisessä, ydintuhon jälkeisessä erämaassa.
"Ei nimessä ole sen syvempää merkitystä. Ei mulla ainakaan Gibsonin kanssa ole hirvittävästi mitään yhteistä, mutta Mad Maxiin yhdistää samanlainen vaatetyyli."
Ruudolf puhuu laveammin, kun aihe vaihtuu uskontoon. Muusikon teini-iän harrastuksiin kuului katu-freestylen lisäksi päivittäinen pilvenpoltto, joka loppui melkein kuin seinään Jeesuksen tullessa hänen elämäänsä. Pyhä Henki valtasi pojan, kun hän astui nuorisopastorina työskentelevän isänsä seurakuntaan.
Räppipäissään rääväsuut riimittelevät usein alatyylisesti, mutta Ruudolf on poikkeus. Täysraitis ja harras kristitty ei peittele vakaumustaan edes musiikissaan: "Haluan viedä räppijengin kirkkoon", todetaan Asvalttisoturillakin. Kun Ruudolf riimittelee tarvitsevansa Jumalan kättä, hän ei tarkoita Diego Maradonaa.
Lähetyskäsky kuului jo läpimurtolevyllä, jonka nimikin oli Doupeimmat Jumala seivaa.
"Kristinusko on se perusta, jonka päälle rakennan elämäni. Kyllä usko näkyy arjessa. Käyn seurakunnassa joskus enemmän ja joskus vähemmän."
Vaikka uudella levyllä uskonasioihin viitataan edellisiä viitteellisemmin, sanoo Ruudolf rukoilevansa päivittäin. Monia moinen suorasanaisuus jopa ärsyttää.
"En yritä sitä piilottaakaan. Miksi pitäisi? Se on osa elämääni. Aihe ärsyttää, koska se on niin vakava ja todellinen. Jeesuksen sanoissa on voimaa ja se aiheuttaa aina jonkinlaisen reaktion."
Varsinkin viime aikoina luterilainen kirkko on herättänyt mielipiteitä suhtautumisessaan naispappeuteen ja etenkin homoavioliittoihin.
Ruudolfilla ei ole mielipidettä ensin mainitusta, mutta homoavioliitot on taas aivan toinen asia.
"Ei kirkko pysty siunaamaan samaa sukupuolta olevia, koska se on niin epäraamatullista. Se on täysin sitä vastaan, minkä päälle kirkko on alun perin rakennettu. Se olisi ihan käsittämätöntä. Siinä rikottaisiin niin sanotusti kirkon omaa perustuslakia."
Monissa Euroopan maissa on kuitenkin otettu käyttöön sukupuolineutraali avioliittolaki. Esimerkiksi Ruotsissa on nähty, että luonnonoikeudelliset rakenteet eivät ole muuttumattomia.
"En mä sitten tiedä, kuinka moderni täytyy olla, että tulkitsisi Raamattua jotenkin toisella tavalla."
Lisää tulkintoja on luvassa Ruudolfin syksyyn, kun hän lähtee taas raamattukouluun. Tällä kertaa suuntana on Kalifornia.
Aikaisemmin hän on käynyt syventämässä saarnaajan oppejaan Helsingissä ja Norjassa.
"Kunpa voisin sanoa lukevani Raamattua päivittäin, mutta oma laiskuus ja kaikki muu tulee tielle." Silloin kun räppäri ei räppää, hän omien sanojensa mukaan leikkii metsässä sotaa tai pieksee pikkuveljeään Töölön kisahallilla.