Ter­ro­ris­ti vaihtoi vä­ki­val­lan oi­keus­tie­tee­seen

Egyptiläinen juristi Montasser al-Zaijat puolustaa työkseen terrorismista syytettyjä egyptiläisiä. Mies uskoo islamin lakiin, shariaan, jonka mukaiseen valtioon tulisi hänen mielestään pyrkiä väkivaltaisen vallankumouksen sijaan armon ja hyväntekeväisyyden kautta.

Egyptiläinen juristi Montasser al-Zaijat puolustaa työkseen terrorismista syytettyjä egyptiläisiä. Mies uskoo islamin lakiin, shariaan, jonka mukaiseen valtioon tulisi hänen mielestään pyrkiä väkivaltaisen vallankumouksen sijaan armon ja hyväntekeväisyyden kautta.

Kaksi vuosikymmentä sitten a-Zaijat virui kidutettuna terroristina egyptiläisessä vankilassa yhdessä al-Qaidan kakkosmiehenä pidetyn Aiman al-Zawahirin kanssa.

Al-Zaijat vannoi nuorena opiskelijana väkivallan nimeen. Al-Gamaa Islamijan (Islamilainen ryhmä) jäsenenä hän osallistui hallituksen vastaisiin iskuihin. Vankilaan hän päätyi syytettynä Egyptin presidentti Anwar Sadatin murhasta vuonna 1981.

Al-Zaijat uskoo terrorismin syntyneen syyskuussa 1981, jolloin Sadat vangitsi 1536 Muslimiveljeskunnan jäsentä.

-- Tämä oli väkivallan kierteen alku, joka sai islamistiryhmät ryhtymään taisteluun hallitusta vastaan. Sadatin murha lokakuussa 1981 oli vain seurausta hänen aloittamastaan väkivallasta, al-Zaijat sanoo STT:n haastattelussa.

Periaatteet hautautuivat viattomien vereen

-- Olin samassa vankilassa Aiman al-Zawahirin kanssa. Meitä kidutettiin, koska se oli yleinen käytäntö. Saimme kuitenkin käydä keskusteluja keskenämme ja ystävyytemme syveni. Vapauduttuaan vankilasta al-Zawahiri puhui puolestani ja vaikutti merkittävästi vapautumiseeni, al-Zaijat kertoo.

Vankila-aikana al-Zaijat kuitenkin kyseenalaisti väkivallan käytön vallankumoustaistelun välineenä. -- Tajusin, että ihmiset pelkäsivät meitä. Jalot periaatteemme hautautuivat väkivallan melskeeseen ja viattomien vereen. Vapauduttuaan vankilasta al-Zaijat jatkoi oikeustieteen opintojaan ja hänestä tuli juristi.

-- Valitettavasti menetin hyvän ystäväni al-Zawahirin, joka ei hyväksynyt ajatuksiani rauhan tekemisestä hallituksen kanssa, al-Zaijat kertoo.

Al-Zaijat kertoo tajunneensa, että islam on suvaitsevaisuuden ja rauhan uskonto. -- Oikeudenmukaiseen yhteiskuntaan ei voi päästä väkivallalla, vaan kunniallisilla teoilla ja hyvän tekemisen kautta, al-Zaijat uskoo.

Islam korvasi NL:n lännen vihollisena

-- Syyskuun yhdestoista 2001 muutti maailman, ja amerikkalaiset onnistuivat käännyttämään myös Euroopan muslimeja vastaan. Nekin Euroopan maat, jotka aiemmin ottivat vastaan poliittisia pakolaisia muslimimaista, lähettävät nyt pakolaisia takaisin kotimaihinsa kidutettaviksi, al-Zaijat sanoo.

Lännen ja islamin välisten konfliktien al-Zaijat uskoo perustuvan myös Neuvostoliiton hajoamiseen. -- Neuvostoliiton hajoaminen päätti kylmän sodan ja maailman tasapaino järkkyi. Islamista tehtiin lännen paha vihollinen Neuvostoliiton tilalle. Amerikkalaiset rakensivat propagandakoneistollaan yhteyden terrorismin ja islamin välille. Valitettavasti jopa osa lännen intellektuelleista uskoo tähän valheeseen.

Al-Zaijat on syvästi pahoillaan siitä, että lännen yleisen näkemyksen mukaan jokaista muslimitaustaista ihmistä pidetään potentiaalisena terroristina.

Ilmoita asiavirheestä