Puolan katolisessa papistossa elää voimistuva kaipaus saada elää normaalia perhe-elämää. Sosiologian professorin Jozef Baniakin tutkimusotokseen kuuluneista runsaasta 1 200 sielunpaimenesta selkeä enemmistö tahtoi heittää romukoppaan selibaattipakon.
Etenkään nuoret papit eivät ole voineet hyväksyä raamatun tulkintaa, jossa Jeesus olisi vaatinut seuraajiltaan elämistä ilman sukupuolista kanssakäymistä.
"Nykyinen pappissukupolvi pitää yleisesti seksisuhteita luonnollisena asiana", professori Baniak painottaa.
Myös tavallisten seurakuntalaisten parissa tehdyssä mielipidetiedustelussa reipas enemmistö piti katolisen kirkon papeilta vaatimaa selibaattipakkoa aikansa eläneensä.
Tuhannet luopuneet
selibaatista
Baniakin laaja kartoitus paljastaa, että yli 80 prosenttia viime vuosina Puolan katolisen kirkon helmoista eronneista papeista myönsi tekonsa pääsyyksi yksinäisyyden pelon ja kaipuun normaaliin perhe-elämään.
"Liperit kaulastaan hylänneistä papeista kuitenkin vain joka kymmenes on luopunut henkilökohtaisesta uskostaan", professori Baniak toteaa.
Kansainvälisen tutkimuksen mukaan vuosina 1965-1990 katolisesta kirkosta ympäri maailmaa eronneista noin 100 000 kirkonpalvelijasta varsinaisia sielunhoitajia oli viidesosa.
"Näistä enemmistö on vaihtanut selibaatin normaaliin perhe-elämään", Baniak toteaa.
Pappien kohtaloista
vähän tietoja
Sosiologista tutkimusta on vaikeuttanut Puolassa katolisen kirkon salailuperiaate, joten virkansa jättäneiden pappien kohtaloista on perin kitsaasti seikkaperäisiä tietoja.
"Eronneiden pappien arki on usein osoittautunut hyvin pulmalliseksi, koska katolinen kirkko on tuominnut teon synniksi", Baniak kertoo.
Puolan pappiskoulujen lukujärjestykseen on sisältynyt kymmeniä vuosia oppiaine, jossa on keskitytty sukupuolisten kiusausten voittamiseen.
"Oppilaille on perusteltu monin eri tavoin selibaattipakon välttämättömyyttä katolisessa kirkossa".
Aukottomasta valistuksesta huolimatta Puolassa tiedetään yleisesti, että myös monilla papinaluilla on rakastajattaria.
Hengenmiehet ovat hairahtuneet selibaatin rikkomiseen useimmin tavallisen virkatoimituksen eli jumalanpalveluksen yhteydessä.
"Papin syvällinen keskustelu kirkossa tai jonkin muun seurakunnan tilaisuudessa naisen kanssa on johtanut yhteiseen vuoteeseen. Siitä on alkanut salainen seurustelu", selvittää professori Baniak.
Pedofiilipiispalle ero
painostuksen jälkeen
Puolassa on paljastunut viime vuosina useita tapauksia, joissa kuolleen papin tai piispan hautajaisiin on ilmestynyt näiden naisystäviä tai siittämiä jälkeläisiä.
"Myös muutamia varhaiseläkkeelle jääneitä kirkkoherroja on mennyt naimisiin ja saanut jopa lapsia", professori Baniak tietää.
Selibaattisäännöstä ja katolisesta kaksinaismoralismista oli oiva esimerkki parisen vuotta sitten paavi Johannes Paavali II:n erottama Poznanin piispa, joka oli harrastanut pedofiliaa kymmeniä vuosia.
Vaikka sairaalloisen paavin sanotaan tienneen jo kauan ystävänsä taipumuksen epänormaaleihin sukupuolisiin hairahduksiin, Vatikaani puuttui asiaan vasta sen jälkeen, kun puolalainen media oli alkanut penkoa piispan edesottamuksia.