Taiteilijoiden sananvapauden rajoista on käyty kiivasta keskustelua julkisuudessa viimeksi Mohammed-pilakuvien yhteydessä. Keskustelulla sananvapaudesta on taipumus keskittyä ääri-ilmiöihin.
Joidenkin tapausten perusteella taiteilijakunta leimautuu sananvapauden koettelijoiksi. Oulun taidemuseon vs. johtajan Elina Vierun mukaan käsitys ei vastaa todellisuutta.
"Suomalaiset nykytaiteilijat ovat aika sävyisiä ja epäpoliittisia. Arvojen ja tekojen riskirajoilla liikkuminen ei ole sittenkään kovin yleistä," Vieru sanoo.
Raahelainen taidegraafikko Juha Laakso näkee, että kuvataiteilijat käyttävät ilmaisunvapauttaan toteuttaakseen ihmisyytensä niitä puolia, jotka eivät alistu tulostehokkuus-logiikkaan.
Taiteellisia arvoja korostava elämäntapa on itsessään vasta-argumentti trendille, joka kaventaa elämän tarkoituksen pelkäksi tuottamiseksi ja kuluttamiseksi.
Leena Nylander kokee tehtäväkseen luoda merkityksiä, iloita kulttuurista, ja jakaa tätä iloa mahdollisesti toisillekin.
Sananvapauskeskustelun soisi painottuvan enemmän siihen, että taide osana sananvapautta on myös osa ihmisyyttä.
"Taiteen tehtävä on yksinkertaisesti kertoa ihmisenä olemisen tarina. Siinä on sekä itseilmaisua että kommunikaatiota," kiteyttää Vieru.