Oulu Sunnuntai-iltapäivänä nuoriso- ja kulttuuritalolla järjestetty lapinpukunäytös kiinnosti oululaisia. Molemmat näytökset esitettiin liki täydelle salille.
Pukunäytöksen ohjaaja Sigga-Maria Magga kertoo idean näytökseen syntyneen Oulu-Samit-yhdistyksessä meneillään olevaa saamelaista kulttuuriviikkoa suunniteltaessa. "Ihmiset eivät halua luovuttaa pukujaan mihinkään vitreeneihin, joten päädyimme näytökseen. Lapinpukua voi käyttää monissa yhteyksissä vaikka hiphopissa tai diskossa, kuten näytöksessä osoitettiin. Kaikkien osien ei edes tarvitse olla yhtäaikaa yllä."
Näytös huipentui hääteemaan. Mannekiineina toimi 20 aikuista ja viisi lasta.
Esillä olivat kaikki Suomen lapinpuvut Inarin Kutturan ja kolttasaamelaisten pukuja lukuunottamatta, joiden kantajat olivat sairastuneet pahaan aikaan juuri näytöspäiväksi.
Katsojilla oli mahdollisuus kysellä saamelaisilta heidän puvuistaan, joten näytökset toimivat vuorovaikutteisesti. Kysymykseen saamelainen vai lappalainen, Riitta Lehtola vastasi saamelaisen olevan lappalaista korrektimpi ilmaisu.
Yhdistyksen puheenjohtaja Lahja Eriksen valittelee, että "Lapin matkailuyrittäjät kokoavat usein ylleen turistikösköstyksen, jossa asut ovat huonosti ommeltuja, huivit ovat rumasti solmittu ja lakki on usein liian iso."
Kulttuuriviikon koordinaattori Outi Länsmanin mukaan eri alueiden lapinpukujen osia ei sekoiteta keskenään.
"Häiden jälkeen on mahdollisuus ryhtyä kantamaan uuden alueen pukua. Yleinen virhe lomakeskuksissa on, että naiset käyttävät neljäntuulen hattua. Se on vastoin etikettiä, vähän niin kuin naisella olisikin yllätyksenä pippeli jalkojen välissä."
Ilmansuuntien kanssa neljäntuulen lakilla ei ole mitään tekemistä. Saamen kielessä lakin nimi merkitsee nurkkalakkia.