Saa­me­lais­kult­tuu­rin asema epäi­lyt­tää

Saamelaiset eivät sittenkään näytä olevan yhtenäisenä rintamana Rovaniemen kulttuuripääkaupunkihakemuksen takana, vaikka niin on annettu ymmärtää. Saamelaiskäräjien ja kulttuurilautakunnan utsjokinen jäsen Maria Sofia Aikio suhtautuu asiaan epäilevän kriittisesti. Häneen on jo oltu yhteydessä ja kysytty, onko saamelaiskulttuuri nyt "myyty" Rovaniemelle.

Saamelaiset eivät sittenkään näytä olevan yhtenäisenä rintamana Rovaniemen kulttuuripääkaupunkihakemuksen takana, vaikka niin on annettu ymmärtää. Saamelaiskäräjien ja kulttuurilautakunnan utsjokinen jäsen Maria Sofia Aikio suhtautuu asiaan epäilevän kriittisesti. Häneen on jo oltu yhteydessä ja kysytty, onko saamelaiskulttuuri nyt "myyty" Rovaniemelle.

"Se otetaan helposti lahjoituksena vastaan ja sitä käytetään tarvittaessa", Aikio kertoi Kalevalle Uumajasta, missä hän oli työtehtävissä saamelaisneuvoston kokouksessa.

Saamelaiskäräjien puheenjohtaja Pekka Aikio ja käräjien edustaja Liisa Holmberg liputtivat Kalevassa (3.3.) saamelaisten mukanaoloa Rovaniemen hakemuksessa. Maria Sofia Aikio sanoo, että hän ei tarkkaan tiedä, mikä heidän roolinsa hakemuskuviossa on, mutta saamelaiskäräjien kokouksessa sitä ei ole kuitenkaan käsitelty.

"Ei se välttämättä mitään sen kummempaa luo, mitään uutta. Ehkä siellä joku konsertti tai taidetapahtuma järjestetään. Ehkä se kulttuurityöntekijöille on jonkunlainen foorumi, mutta en minä ole ihan varma, miten se sitten järjestetään ja tuoko se esimerkiksi uutta yleisöä tai lisääkö se työmahdollisuuksia."

"Onko meillä voimavaroja, sitten kun tällainen sopimus tehdään, aletaan myöskin valvoa että siinä ei mitään väärinkäyttömahdollisuutta olisi. Tai tämmöinen pitkäkestoinen viittaus aina siihen, että nyt on asiat kunnossa kun näin on joskus tehty."

Maria Sofia Aikio sanoo, että "meidän kulttuuriasiat" ovat aina herkkä juttu edelleenkin, kun status on huono ja saamelaisilla on niin vähän mahdollisuuksia kontrolloida mitään. Kulttuurituotteet ovat taiteilijoiden omia näkemyksiä ja taiteilijat voivat ottaa mitä tahansa. Esimerkkinä Aikio mainitsee Uuttu-Kallen, showmiehen, joka on tehnyt saamelaiskulttuurista niin sanottuja oopperoita, joissa on "joku saamelainen" mukana.

"Silloin koetaan, että se on hyväksyttävää, vaikka ei se välttämättä ole", Aikio korostaa. "Se voi olla ihan hyvää viihdettä jollekin, mutta ei pitäisi käyttää saamelaisuutta siten, että nyt taas yhdessä tehdään jotakin."

Mainos
Kalevan pelit

Pelaa Kalevan digitaalisia pelejä

Aivojumppaa tai rentoa ajanvietettä – tutustu peleihin ja löydä suosikkisi.

Aloita pelaaminen
Ilmoita asiavirheestä