Raamatun kanta homoseksuaaliseen käyttäytymiseen on dosentti Kalervo Salon mukaan kielteinen. Sen sijaan kirjoituksissa ei mitenkään perustella, miksi se on sopimatonta.
Mielenkiintoista on se, käsitetäänkö Raamatun kanta kulttuuri- ja aikasidonnaisena vai normatiivisena. Normatiivisuus tarkoittaa asiaa, joka sitoo kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina.
Apostoli Paavalin mukaan homoseksuaalisuus on vastoin luomistarkoitusta. Hän ei kuitenkaan käsittele homoseksuaalisuutta tasa-arvoisen ja vastuullisen parisuhteen näkökulmasta.
Raamatussa ei ole lainkaan seksuaaliseen suuntautumiseen liittyviä sanoja kuten homo- tai heteroseksuaalisuus. Raamatussa käsitellään vain homoseksuaalista käyttäytymistä, ei taipumusta.
Evankeliumit eivät kerro Jeesuksen opettaneen mitään homoseksuaalisuudesta.
Luterilainen teologia on suhtautunut homoseksuaalisuuteen perinteisesti kielteisesti. Salon mukaan tärkeää on, katsotaanko asian liittyvän muuttumattoman opin (pelastukseen liittyvät asiat) vai muuttuvan etiikan alueelle.
– Luterilaisessa etiikassa ei ole yksiselitteistä vastausta siihen, onko homoseksuaalinen parisuhde oikein. Siinä luotetaan ihmisen ja ihmisyhteisön omaan moraalitajuun, Salo sanoi.