Oi­kea­op­pi­suut­ta vastaan

Oululainen Antipope soittaa kotikaupunkinsa Park 57 -ravintolassa perjantaina 18. huhtikuuta. Bändin laulaja-kitaristi Mikko Myllykangas valottaa vastapaaviuden sisältöä.

Oulujoen suiston vastapaavit: Jyri Palmu (vas.), Mikko Myllykangas, Juho Rikberg ja Santtu Heinilehto.
Oulujoen suiston vastapaavit: Jyri Palmu (vas.), Mikko Myllykangas, Juho Rikberg ja Santtu Heinilehto.

www.antipope.info

Mitä Antipopella on paavia vastaan, Mikko Myllykangas?

Antipopehan on englanninkielinen käännös vastapaaville, joka on historiallinen termi. Sydän- ja myöhäiskeskiajalla oli aina vähän riitaa siitä, millainen paavi pitää olla, ja niitä saattoi parhaimmillaan istua kolmekin eri puolilla Eurooppaa. Siinä historiallinen tausta.

Mutta miksi haluatte nimittää itsenne vastapaaviksi?

Historiallinen puoli on yksi tekijä: nimi merkkaa jotain muutakin kuin hassua sanaa. Tietenkin paavia voidaan ajatella minä tahansa mielipidejohtajana tai ideologisena auktoriteettina, joka sanelee ihmisille, mitä pitäisi ajatella, vaikka kaikillahan meillä on koneisto päässä. Antipaavi tarkoittaa auktoriteettien vastustamista ylipäänsä.

Tarkoittaako se erityisesti uskonnonvastaisuutta? Netissä teemaksenne mainitaan "anti-religion".

Se on jonkun fanimme sinne laittama. En voi valitettavasti ottaa vastuuta kaikesta, mitä netissä lukee. Uskonto on eräs ideologisen vallankäytön muoto siinä missä politiikkakin. Se on vain yksi osa-alue. Uskokoot ihmiset mihin haluavat. Antipaaviinkaan ei tarvitse uskoa.

Antipope, okei. Entä sopisiko nimeksenne Antidope?

Keskikalja maistuu siinä missä miljoonille suomalaisille.

Metallin alalajit matikkacoreineen ja grindustrialeineen sekoittavat selväpäisenkin. Joko Antipope on keksinyt itselleen oman yksityisen genrelokeron?

Ei. Ollaan tultu siihen tulokseen, että kuulijat saavat päättää sen ja kiistellä siitä, mitä Antipaavi on. Metalli on tarpeeksi hyvä ja laaja kategoria meille.

Nettisivuillanne on linkit muun muassa Vapaa-ajattelijain liiton, Setan, Uskontojen uhrien tuki ry:n ja Antiwar.comin sivuille. Ehkä hieman epätyypillisiä valintoja metallibändille. Oletteko piilohumanisteja?

Jaa... piilohumanisteja...

Tai vaikka avoimia.

Työskentelen yliopistolla humanistisessa tiedekunnassa. Siinä mielessä olen aika avoin humanisti. Mutta kun tänä päivänä tapellaan aika paljon siitä, mitä saa sanoa ja piirtää ja minkälaisia kuvia saa julkaista, niin yksi elämänohjeellinen näkemys, joka noiden linkkien kautta välittyy, on se, että ei haukku haavaa tee.

Jotkut metallibändit kuitenkin harrastavat sosiaalidarwinistista ja sotahenkistä uhoa. Edustatteko te niihin verrattuna vasemman laidan metallia?

Me ei edusteta minkään laidan metallia. Musiikkimme on vain musiikkia ilman poliittisen oikean, vasemman tai keskustan tai ylipäänsä minkään kentän sympatiaa.

Suurin osa metallista on nähdäkseni enemmän tai vähemmän humaania. Vaikka bändien nimet ja kansitaiteet olisivat kuinka provokatiivisia tahansa, niin yleensä tausta-ajatuksena on, että nostetaan kissa pöydälle ja puhutaan asioista, joista julkinen mielipide tuppaa vaikenemaan ja keskustelee mieluummin ministerin tekstiviesteistä.

Sitten on tietysti metallialakulttuureja, joilla voi olla esimerkiksi äärioikeistosympatioita, mutta en näe sitä musiikkiin liittyvänä. Aivan samalla tavalla sinfoniaorkesterin jäsenilläkin voi olla henkilökohtaisia mielipiteitä. Ja jos orkesteri soittaa Wagneria, ei heiltäkään mennä kysymään, että onko taustalla poliittinen valinta.

Treenaatte Hiukkavaaran kasarmilla kuten noin sata muutakin bändiä. Pysyykö kuri hyvänä, vaikka paikassa pyörii niin paljon nuoria ilman auktoriteettia?

Pääosin kyllä. Muutamia tapauksia on ollut, joissa on aiheutettu häiriötä sotkemalla paikkoja.

Kasarmin ovessa olikin taannoin Antipopen allekirjoittama julkilausuma, jossa uhattiin haastaa häiriköt turpakäräjille.

Kurituspuolue laittoi sen. Läntättiin nimi perään. Eräässä tuvassa harjoitettiin asiattomuuksia. Kyseinen bändi ei enää soita siellä. En tiedä, onko Kurituspuolueella osuutta asiaan, mutta Antipaavilla ei ole.

Alkutalvesta käynnistitte joulunvastaisen kampanjan "fantasiakirjallisuuden klassikkoon, Raamattuun" perustuvalla Theogony-biisillä. Oliko kampanja menestys?

Biisi viipyi pari viikkoa Mikseri.netin top 40:ssä. Katsoisin, että se oli aikamoinen menestys, kun kyseessä on yli kymmenminuuttinen kappale.

Miten joulu itselläsi meni?

Kinkkua syödessä ja ruoansulatusvaivoista kärsiessä.

Siis oikeaoppisesti.

Kyllä, aivan perinteen mukaan.

Ilmoita asiavirheestä