Piispainkokouksen naispappeuskysymyksessä vetämän linjan noudattaminen on kahdessa Oulun hiippakunnan seurakunnassa johtanut niin tiukkaan kiistaan, että asian ratkaisua joudutaan hakemaan hiippakunnan tuomiokapitulista.
Tuomiokapitulin käsittelyyn ovat tulossa Nivalan seurakunnan ja Oulun Karjasillan seurakunnassa umpikujaan ajautuneet riidat.
Kiistojen taustalla on evankelisluterilaisen piispainkokouksen viimesyksyinen selonteko. Siinä piispat ohjeistivat sitä, miten erilaisten virkanäkemysten aiheuttamat ongelmat pitäisi seurakunnissa hoitaa pois päiväjärjestyksestä.
Selonteko ottaa myös kantaa jumalanpalvelusten työvuorolistojen laadintaan. Piispankokouksen mukaan välillistä syrjintää saattaa aiheutua, jos kirkkoherra pyrkii työvuoroja jakaessaan järjestämään tehtävät sukupuolen perusteella välttääkseen naispapin ja naispappeuteen torjuvasti suhtautuvan työntekijän joutumisen samaan jumalanpalvelukseen.
Tällainen väistelymalli on ollut monissa Suomen seurakunnissa käytössä vuosien ajan.
Piispankokouksen ohjeeseen nojautuen Oulun Karjasillan kirkkoherra Juhani Lavanko laati tulevan kevään työvuorolistan niin, että kappalainen Vesa Pöyhtäri olisi kahdesti toimittanut jumalanpalvelusta naispapin kanssa. Nivalassa kirkkoherra Martti Viljasen listalla kappalainen Valtteri Olli olisi niin ikään joutunut toimittamaan jumalanpalvelusta naispapin kanssa.
Koska kumpikin kappalainen ilmoitti, ettei voi sellaiseen ryhtyä. Kun kiistaan ei saatu ratkaisua lääninrovastienkaan johdoilla, asian käsittely etenee tuomiokapituliin.
Kirkkoherra Martti Viljanen sanoo laatineensa pappien työvuorolistan kevääksi "piispainkokouksen periaatteiden mukaan".
Kiistaa mutkistaa tulkintasotku, joka on syntynyt arkkipiispa Paarman viimeviikkoisesta lausunnosta. Paarma sanoi - tai tulkitaan sanoneen - että entisenlainen työvuorojen sovittelu naispappien ja torjujien välillä voi jatkua, jos menettely kaikille sopii.
Viljanen sanoo, että jos arkkipiispa todella on todennut entisenlaisten menettelyn voivan jatkua, kanta merkitsee maton vetämistä kirkkoherrojen alta.
Linjaus on selonteko
Ainakin kappalainen Vesa Pöyhtäri tulkitsee Paarmaa juuri niin, että työvuoroja voidaan entiseen tapaan sovitella, jos siitä on työntekijöiden kesken yksimielisyys.
Samoin Pöyhtäri huomauttaa, että piispainkokouksen linjaus on selonteko, ei uusi juridinen päätös. "Kirkolliskokous tekee lakipykälät."
Pöyhtäri sanoo ehdottaneensa työntekijäkokousta, jossa työvuorojen järjestely voitaisiin yrittää sopia. "Kirkkoherra Lavanko ei tällaista kokousta halua. Hän ohittaa täysin arkkipiispan kannan."
Lavanko taas sanoo toteuttavansa piispainkokouksen näkemystä. "Jos jumalanpalvelussuunnitelmia laaditaan niin, että sukupuoli on vuorojen perusteena, kyse on sekä välillisestä että välittömästä syrjinnästä."
Paarman tulkintaa vuorojen järjestelystä Lavanko kommentoi: "Minusta on aika erikoista, jos lakia ei tarvitse noudattaa, jos yhdessä sovitaan, ettei noudateta." Hän sanoo viittaavansa sekä kirkkolakiin että kirkkojärjestykseen.
Oulun hiippakunnassa Paarman kantaa ratkaisevampi on piispa Samuel Salmen näkemys. Hän sanoi Kalevalle, ettei miltään osin aio "tulkita uudelleen sitä, mitä on yhteisesti sovittu".