Suomessa elävät muslimit näyttävät kokevan ristiriitaa Suomen lakien ja islamilaisen lain välillä. Ihmisoikeusliiton kysely paljastaa, että varsinkin perhettä koskevissa kysymyksissä muslimit haluaisivat noudattaa mieluummin islamilaista lakia.
Merkittävä osa kyselyyn vastanneista muslimeista haluaisi Suomeen erillisen islamilaisen oikeusistuimen. Islamilainen laki sharia pohjautuu koraanin ja eräiden muiden uskonnollisten tekstien tulkintaan.
Ihmisoikeusliiton pääsihteeri Kristiina Kouros sanoo, että vastoin yleistä luuloa esimerkiksi koraanin linjaukset voisivat jopa edistää naisten oikeuksia niiden polkemisen sijaan.
"Ihmisoikeuden ja islamilainen laki ovat yhtyeensovitettavia. Vaikuttaa siltä, että perimätieto on ristiriidassa koraanin kanssa", Kouros sanoi Helsingissä keskiviikkona.
Ihmisoikeusliiton perheoikeutta koskevaan kyselyyn vastasi 75 Suomessa asuvaa muslimia. Heistä 13 prosenttia valitsi vastauksissaan Suomen lakia lähinnä olevan vastausvaihtoehdon.
Moniavioisuus saa vaihtelevan vastaanoton
Ihmisoikeusliiton kyselyssä tiedusteltiin muslimien käsityksiä perheestä ja avioliitosta. Suomessa asuvat muslimit suhtautuvat vaihtelevasti moniavioisuuteen. Kyselyyn vastanneista yli puolet suhtautui kielteisesti useaan vaimoon.
Myös suhtautuminen järjestettyihin avioliittoihin vaihteli. Vanhemmat ja uskontoaan harjoittamattomat vastaajat suhtautuivat niihin selvästi kielteisemmin kuin nuoret uskonnolliset miehet. Islamilainen laki ei sisällä varsinaisia säädöksiä avioliittojen järjestämisestä. Se on kuitenkin joissain maissa hyvin yleinen tapa.
Suurin osa vastanneista piti parisuhdetta ja avioliittoa henkilökohtaisena asiana, mutta vanhempien mielipide oli kuitenkin tärkeä. Kyselyyn vastanneista muslimeista vain kaksi piti alle 18 vuoden ikää sopivana avioitumisikänä. Enemmistö odotti kuitenkin tyttöjen menevän naimisiin hieman poikia nuorempina.
Ihmisoikeusliitto tiedusteli myös, hyväksyykö Suomessa asuva muslimi säilötyn rintamaidon antamisen vauvalle, jos tämän oman äidin maito ei riitä. Islamilaisen lain tulkinnan mukaan rintaruokinta muodostaa sukulaissuhteen maidon antajan ja lapsen välille. Näin lapsi ei voi esimerkiksi avioitua maidon luovuttajan kanssa.
Liki puolet vastanneista hyväksyi säilötyn maidon antamisen vauvalle. Vastustajia oli noin joka viides.
