Mystiset uskomukset näyttävät saaneen uutta arvonnousua. Jyväskylän yliopiston julkaisusarjassa ilmestyneen tutkimuksen mukaan magiaan luettavat ilmiöt astrologia, ennustaminen ja noituus elävät edelleen suomalaisessa yhteiskunnassa. Joka kolmas suomalainen uskoo nähneensä ennusmerkin tulevasta tapahtumasta.
Yhteiskuntatieteiden lisensiaatin Tuija Ketolan kirja Ennustaminen - Modernin naisen maaginen maailma tarkastelee ennustajalla käymistä sosiaalisena ja kulttuurisena ilmiönä. Lähdeaineistona olivat ennustajalla käyneiden haastattelut ja kirjeet. Yleisyysarviot perustuvat aiemmin julkaistuihin tutkimuksiin.
Vaikka ennustaminen on Ketolan mukaan kaupallistunut, se kietoutuu edelleen tiukasti maagisiin ja uskonnollisiin uskomuksiin.
- Yllättävää on se, että maaginen maailmankatsomus elää joillakin ihmisillä aika vahvasti. Tavallaan ennustajalla käyminen liittyy osaksi mystistä maailmankatsomusta. Ennustamisen maailmasta löytyy sekä maallinen että maaginen järjestys, Ketola sanoo.
Toisaalta osa ahkerista ennustajalla kävijöistä ei ole koskaan pohtinut, mihin ennustaminen perustuu. Se on vain rituaali, joka antaa terapiaa, jännitystä ja piristystä arkeen.
Yleensä ennustamiseen liittyy kirjoittamaton ennustussopimus: ennustaja ei lupaa pahaa, vaan antaa toivoa ja unelmia. Asiakas saa syyn pysyä valppaana polkunsa varrella odottavien mahdollisuuksien varalta.
Apua arjen
vaikeuksiin
Ennustamiseen liittyy salamyhkäisyyttä, ja kristillisestä näkökulmasta se on kiellettyä. Ennustajalla käymistä salataan ja häpeillään. Ennustaminen houkuttelee erityisesti naisia, jotka tuntevat muita ennustajalla käyviä naisia.
Ketolan mukaan monet turvautuvat ennustajaan siinä tilanteessa, kun ei tunnu löytyvän mitään muuta keinoa selvitä vaikeuksista. Toisaalta ennustukset saattavat myös aiheuttaa vaikeuksia.
Ennustajalla kävijät Ketola luokittelee turisteiksi, kanta-asiakkaiksi tai mystikoiksi. Turisti menee ennustajalle uteliaisuuttaan. Kanta-asiakas käy ennustajalla usein tai säännöllisesti kriisitilanteissa. Mystikko on ennustamisen maailman sisäpiiriläinen, ja suhdetta ennustamiskulttuuriin luonnehtii usko.
Asiakkaiden saamat ennustukset saattavat koskea edellistä elämää, menneisyyttä, tulevaisuutta ja nykyhetkeä. Aihepiirit vaihtelevat aina salamurhista migreeniin. Ennustus koskee yleisimmin asiakasta itseään, hänen työtään, talouttaan tai terveyttään, mutta ennen kaikkea ihmissuhteita.
- Ennustukset ovat paljon muutakin kuin varsinaisia ennustuksia. Ne muotoutuvat usein asiakkaan ja ennustajan vuoropuhelussa ja ovat vastauksia kysymyksiin, Ketola tarkentaa.
Naisvaltainen
kulttuuri-ilmiö
Ketola arvioi, että noin 20 prosenttia naisista käy ennustajalla. Suomessa toimivien ennustajien luvusta ei ole tarkkaa tietoa. Joukossa on sekä ammattilaisia että harrastajia.
Ketola korostaa, että prosenttiluku ennustajalla käynnin yleisyydestä perustuu aikaisempiin länsimaisiin tutkimuksiin ja on vain arvio. Haarukka saattaa olla 5:n ja 30 prosentin välillä. Kulttuurimielessä ennustaminen on joka tapauksessa naistapaista. Miehet ovat tällä alalla vähemmistö.
- Jos mies ennustaa tai käy ennustajalla, hän joutuu perustelemaan toimintaansa.
Ketola näkee ennustamisessa toisinajattelua tai epäluottamusta virallista terapiaa ja valtauskontoa kohtaan. Ennustajalla käynnin voi tulkita myös kertovan huono-osaisuudesta. Ennustajien omakin historia niveltyy muukalaisuuteen ja hyljeksintään arvostettujen tietäjien ja oppineiden piiristä.