Ko­ru­tai­de valtaa Oulua

"On sanottu, että tanssi ja korutaide ovat kaksi maailman vanhinta taiteenlajia", kuvailee lappeenrantalainen korutaiteilija Tarja Tuupanen Korutaideyhdistyksestä.

Kati Nulpponen (vas.) ja Tarja Tuupanen valmistelevat Nulpposen Marlene-työn ripustamista Galleria 5:n seinille.
Kati Nulpponen (vas.) ja Tarja Tuupanen valmistelevat Nulpposen Marlene-työn ripustamista Galleria 5:n seinille.
Kuva: Lehto Katja

"On sanottu, että tanssi ja korutaide ovat kaksi maailman vanhinta taiteenlajia", kuvailee lappeenrantalainen korutaiteilija Tarja Tuupanen Korutaideyhdistyksestä.

Tuupanen on mukana pystyttämässä oululaiseen Galleria 5:een Rajoilla-korutaidenäyttelyä. Näyttely liittyy samannimiseen korutaidetapahtumaan, jonka tarkoituksena on tuoda esille yhdistyksen toimintaa ja avata uusia näkökulmia koru- ja kuvataiteen sekä muotoilun välille.

Korutaideyhdistyksen ja Oulun läänin taidetoimikunnnan järjestämässä tapahtumassa tanssi ja koru myös kohtaavat toisensa, kun torstain korutaideseminaarissa ja Rajoilla-näyttelyn avajaisissa nähdään kantaesityksenä tanssija-koreografi Pirjo Yli-Maunulan teos Tanssi korulle.

"Korutaide on aika harvinaista herkkua täällä pohjoisessa. Viimeksi töitä on ollut laajemmin esillä 1999 Pohjois-Pohjanmaan museossa nähdyssä Suomalainen koru -näyttelyssä", iloitsee taideteolllisen muotoilun läänintaiteilija Leena Isotalo tapahtuman kynnyksellä.

Iloa lisää myös se, että Rajoilla-tapahtuma näyttää vetävän hyvin ihmisiä: Valveella viikonloppuna pidettävä korutyöpaja on jo täynnä ja seminaariinkin on ehtinyt ilmoittautua 70 henkilöä.

"Mutta vielä seminaariin mahtuu", Isotalo rohkaisee.

Korumuotoilulla on vankka asema suomalaisessa käsityöperinteessä ja käyttökorut ovat usein esillä näyttelyissäkin, mutta korutaide on pysytellyt perinteisiinsä nähden hämmästyttävän pitkään marginaalissa varsinkin Suomessa.

"Suomalaiset korutaiteilijat ovat hyvin kansainvälisiä. He löytävät töillensä näyttelytiloja usein ulkomailta, missä suomalaista korutaidetta myös arvostetaan", Tuupanen painottaa.

Erityisesti suomalaisten tapa käyttää kiveä koruissa on herättänyt maailmalla huomiota. Viimeksi kiitosta on tullut Yhdysvaltojen Hudsonista, jossa on juuri päättymässä Tuupasen, Helena Lehtisen ja Eija Mustosen yhteisnäyttely.

"Hudson on pieni paikkakunta, mutta galleria on erittäin arvostettu. Olemme saaneet sieltä hyvää palautetta", Tuupanen kiittelee.



Korualan koulutus
alkaa Oulussa


Vuonna 2005 perustetussa Korutaideyhdistyksessä on tällä hetkellä 46 jäsentä.

Moni jäsenistä asuu ja vaikuttaa Lappeenrannan seudulla, sillä paikkakunnalla on koulutettu artenomeja kiviesine- ja korumuotoiluun.

Tarja Tuupasen mukaan Oulun tapahtuma pyrkii houkuttelemaan myös pohjoissuomalaisia yhdistyksen jäseniksi.

Tilausta olisi, sillä Isotalon ja oululaisen kuvataiteilijan Moosa Myllykankaan kuratoimassa Rajoilla-näyttelyssä on mukana vain yksi pohjoissuomalainen: oululainen korutaiteilija Katja Nyberg.

Uusia tekijöitä - ja yhdistyksen jäseniä - on todennäköisesti luvassa lähivuosina, sillä syksyllä 2009 alkaa korualan keskiasteen koulutus Oulun seudun ammattiopiston Pikisaaren-yksikössä .



Rohkeita materiaalivalintoja


Rajoilla-näyttelyssä mukana olevista Lappeenrannan kasvateista yksi on Kati Nulpponen, joka on tehnyt korutaidetta jo 1990-luvun puolivälistä.
Nulpposen Marlene-kaulakoru on hyvä osoitus siitä, että korutaideteos voi olla täysin jotain muuta kuin kultasepänliikkeestä ostettu kulta- tai hopeasepän taidonnäyte.

"Viime vuonna kävin Helsingin Munkkiniemessä uskovaisten kirpputorilla. Sieltä mukaan lähtivät nämä nahkakäsineet, joihin yhdistin muovihelmiä ja kiinnikkeeksi nepparin", Nulpponen selvittää.

Nulpposen mukaan Marlenen tapauksessa materiaali teki työn, ja teos syntyi vaivattomasti. Käsineiden löytöpaikan henki kulki myös lopulliseen teokseen.

"Jotain hengellistä siinä on", nauraa Kati Nulpponen.

Ilmoita asiavirheestä