Jumalan Teatterin aktiosta tehdään samanniminen dokumenttielokuva. Käsikirjoittaja ja ohjaaja on Jarmo Lampela. Elokuvan teko alkaa arkistomateriaalin kartoituksella ja keruulla.
Oulussa kuvausryhmä käy viimeistään toukokuussa. Oulun-kuvaukset kestävät maksimissaan kaksi päivää.
"Jumalan Teatteria ei dokumentissa nähdä näyteltynä rekonstruktiona. Tapahtumaa käydään läpi tekijöiden haastattelujen kautta, enemmän verbaalisesti kuin draamallisesti", kertoo Lampela.
20 vuotta sitten koetut tapahtumat ennallistetaan arkistoaineiston, still-kuvien ja uudelleen kuvatun materiaalin avulla.
Oulussa kuvauspaikkoja ovat ainakin kaupunginteatteri ja poliisitalo, vaikka teatteri onkin vasta peruskorjattu. Näyttämö on erilainen, samoin penkit myös väriltään.
Sekään kempeleläinen huoltoasema, mistä nelikko saatiin kiinni, ei taida enää olla entisellään.
Silminnäkijät esiin
Jumalan Teatteri nousi otsikoihin ja ilmiöksi yhdessä päivässä.
"Rekonstruktiolla käydään tapahtumaa läpi ja kerrotaan aktion yksityiskohdista. Silminnäkijähavainnoista on paljon materiaalia. Varsinkaan 80-luvun alun jälkeen syntyneet eivät tiedä koko asiasta mitään, eivät tunne aihetta", Lampela huomauttaa.
"Otamme mukaan neljä-viisi lehteä. Keräämme materiaalia ainakin Kalevasta ja Helsingin Sanomista. Emme pyri haalimaan kaikkea kasaan, koska sitä on hirveästi. Pysymme perusmedian uutisoinnissa, koska se on vähemmän värittynyttä."
Dokumentti analysoi tempauksen ja siitä seuranneen kuohunnan syitä ja seurauksia.
Haastateltavina ovat kaikki jumalanteatterilaiset Jari Halonen, Jari Hietanen, Esa Kirkkopelto ja Jorma Tommila.
"Tämä liittyi murrosaikaan. Median rooli oli kovassa muutoksessa. Pyrimme selvittämään, mitä uutisointi vaikutti aktion vastaanottoon. Samalla elokuva tutkii ylipäänsä, mikä Suomessa on muuttunut. Jos aktio tapahtuisi nyt, sanktiot olisivat varmaan huomattavasti lievemmät - tai tulisiko niitä ollenkaan", Lampela pohtii.
Lampela itse oli Teatterikorkeakoulussa vuotta alemmalla kurssilla kuin Jumalan Teatterin nelikko. Seuraavan syksynä hän siirtyi opiskelemaan Taideteollisen korkeakoulun elokuvataiteen laitokselle.
"Asioilla ei ole yhteyttä", hän toteaa.
Elokuvan tuottaa Lasihelmi Filmi Oy. Sen budjetti on 104 000 euroa, josta Suomen elokuvasäätiön tuen osuus on 50 000 euroa. Suunniteltu ensi-iltapäivä on 15. syyskuuta 2007.
Ruoskin ja ulostein
Jumalan Teatterin muodosti neljä teatterikorkeakoululaista, jotka oli kutsuttu esiintymään Pohjoisille teatteripäiville Ouluun lauantaiksi 17.1.1987.
Kalevassa kerrottiin tuona aamuna, että esityksen teema on Arkinen hysteria.
Kesken Oulun kaupunginteatterin johtajan Jussi Helmisen puhetta teatterikoululaiset ryntäsivät näyttämölle, riisuuntuivat alasti, sivelivät itsensä ulosteilla ja hyökkäsivät yleisön kimppuun jauhesammuttimin, ruoskin, pommein ja ulostein. Aiheuttamansa kaaoksen aikana he häipyivät.
Ryhmän jäsenet erotettiin Teatterikorkeakoulusta vuodeksi. He saivat seitsemän kuukauden ehdollisen vankeustuomion ja 40 000 markan vahingonkorvausvaateen.
Mekkala jatkui Helsingissä. Jumalanteatterilaisten puolesta mieltään osoitti joukko teatterikoululaisia. He särkivät irtaimistoa ja heittelivät kirjoituskoneita ikkunoista ulos. Osa heistäkin menetti opiskeluoikeutensa ja sai lyhyitä ehdollisia tuomioita.
Tämän "Pirun teatteriksi" nimetyn ryhmän jäseniä olivat mm. nykyinen toimittaja Timo Harakka ja oopperaohjaajana ansioitunut Juha Hemanus.
Teatterikorkeakoulun rehtori Outi Nyytäjä ilmoitti eroavansa. Kristillisten kansanedustaja Esko Almgren teki eduskuntakyselyn kulttuuriministeri Gustav Björkstrandille. Almgren kysyi, mitä hallitus aikoo tehdä, että ohjaajantyön professorina tuolloin toimineen Jouko Turkan, Jussi Parviaisen ja Teatterikorkeakoulun anarkismiin ja terroriin tähtäävä, teatteritaidetta vahingoittava toiminta verovaroin välittömästi lopetetaan.