Oulu Körttiläisliikkeellä on edessään selvitys- ja selitystyö siitä, mistä liikkeessä on oikeastaan kyse.
Kuvaavaa on Herättäjä-yhdistyksen toiminnanjohtajan Simo Juntusen toteamus siitä, että körttiläisyyttä tuntemattomat saattavat pitää liikettä ahdasmielisenä mutta kun tutustuvat niin huomaavat sen hyvin vapaamieliseksi ja avoimeksi.
"Aika paljon on tekemistä julkisuuskuvan päivittämisessä", hän toteaa.
Herättäjä-yhdistyksen puheenjohtaja Jukka Hautala tietää jo kertoa, että käynnistymässä on strategiatyö, jossa körttiläisyyden paikkaa ja siitä puhumisen tapaa ollaan kirkastamassa. Tällä hetkellä körttiläisyyden paikka on jossain muiden herätysliikkeiden ja kirkon välimaastossa, mutta sen oma profiili jää ihmisille epäselväksi.
Karjasillan seurakunnan kirkkoherra, herättäjäjuhlien juhlatoimikunnan puheenjohtaja Juhani Lavanko näkee yhden syyn siinä, että körtit eivät mielellään asetu vastahankaan. Liike, joka ei vastusta asioita, ei myöskään piirrä itselleen tarpeeksi selvää paikkaa.
Körtit ovat siis jopa liian kilttejä ja suvaitsevaisia, tai nöyriä, kuten liikkeen oma kielenkäyttö sanoo. Nöyryys menee niinkin pitkälle, että jopa suvaitsevaisuus-sana saattaa olla körttiläisyyteen sopimaton.
"Suvaitsemisessa on aika voimakas yläpuolelle asettumisen klangi", toteaa teologi ja vapaa toimittaja Salla Ranta.
Körttiläisyydessä siis haetaan näkökulmaa kristillisyyteen varsin positiivisesta näkökulmasta. Ihmisten tehtävä on uskoa, toivoa ja rakastaa. Kovinkaan mielellään ei lähdetä arvottamaan, tuomitsemaan tai luokittelemaan.
Liike on korostanut myös sitä, että katto on korkealla ja kynnys matalalla. Liikkeen ovet eivät ole auki, vaan suorastaan sepposen selällään. Osa ihmisistä on liikkeessä kiinni löyhästi, eikä liike varsinaisesti pyri laajenemaan. Toinen liikkeen slogan, "Jumala suuri, ihminen pieni" viestii samaa asiaa. Ei ole ihmisten asia arvioida toisten tekemisiä.
No mistä vuoden 2011 körttiläisyydessä on sitten kyse? Herättäjäjuhlien kentällä juhlapuheita kuunnellut ylöjärveläinen Karoliina Löytty, herättäjäliikkeen musiikillisen vaikuttajan Jaakko Löytyn tytär, ei haparoi liikkeen ideaa etsiessään.
"Se tarkoittaa sitä, että halutaan sitoutua kristinuskoon ja armahtavaan Jumalaan. Ja todetaan, että itse tarvitsee sitä armoa", hän toteaa.
"Körttiläisyys ei ole mikään kirkkoa kritisoiva voima vaan kirkkoa tukeva liike", hän tarkentaa.
Ajatus siitä, että herättäjäliikkeessä ollaan ovet auki, saa tukea lapualaiselta Arja Karjalaiselta. Hän on kulkenut herättäjäjuhlissa vuodesta 1958 ja tuonut tänä vuonna mukanaan myös ei-körttiläisen sukulaisperheen ihan vain katselemaan menoa.
"Täällä ei kysellä liikoja. On helppo tuoda uusia ihmisiä mukaan. Ei meistä ole kukaan tuomitsemaan toistaan. Olen kokenut sen itsekin", hän pohtii. Avioeron läpikäynyt Karjalainen joutui pohtimaan, muuttaisiko ero muiden suhtautumista häneen ihmisenä ja kristittynä. Ei muuttanut.
"Herännäisyydessä täytyy yrittää olla nöyrä. On monenlaista kristillisyyttä, mutta tämä on minulle sopiva muoto", hän pohtii.
www.kaleva.fi