Synti on yksi vanhoillislestadiolaisuuden keskeisimmistä elementeistä - ja varsinkin sen laajamittainen anteeksianto.
"Kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä", kaikuu Sievinkin seurakentällä. Yleensä lause toistetaan varmemmaksi vakuudeksi kolmeen kertaan.
Herää kysymys, mikä sitten on syntiä?
"Se on sydämen luopumista Jumalasta. Ei ole olemassa listaa synneistä. Ei SRK:n johtokunta tee sellaisia listoja. Omatunto sanoo sen, milloin olet tehnyt väärin", agrologi
Keski-Suomessa, Kannonkoskella asuva Leppänen on Suomen evankelisluterilaisen kirkon kirkolliskokouksen maallikkojäsen. Hän on myös kirkkohallituksen maallikkojäsen tulevat neljä vuotta.
Tärkein laki tulee yläkerrasta
Maalliseen valtaan Leppänen tutustui vuosina 1991-2003, jolloin hän toimi keskustan kansanedustajana. Vaikka hän oli muun muassa lakivaliokunnassa, tärkein laki sanellaan hänelle yläkerrasta.
"Olen tehnyt syntiä ja teen jatkossakin", Leppänen yllättää, "mutta vaikka se tuntuu absurdilta sanoa näin, oman kokemukseni mukaan vikaan ja virheeseen menen tulevaisuudessakin."
Ihmiset ovat heikkoja ja sortuvat syntiin, halusivatpa he tai eivät.
"Tuolla on tilaisuus. Tiedän oikean ja väärän. Sisällä tapahtuu päätös, mitä teen. Sen jälkeen tulee mieli pahaksi. Katumus iskee. Aina en heti edes tiedä tehneeni syntiä, vaan huomaan sen jälkeenpäin", Leppänen kuvaa ihmisen mielenliikkeitä.
Maallikkojäsen tunnustaa avoimesti, että esimerkiksi perhe-elämässä tapahtuu usein pieniä synnintekoja, vaikkapa huonoja sananvalintoja. Anteeksianto on tällöin korvaamaton apu.
"Tiet olisivat vaimoni kanssa eronneet monta kertaa, jos näin ei olisi."
Tämä suuri, armollinen anteeksianto poistaa elon tieltä epävarmuuden tunteen.
"Tähän päivään asti olen aina saanut anteeksi, ja lupaukset ovat sellaiset, että saan myös tulevaisuudessa anteeksi", Johannes Leppänen huokaa.
Myös alkoholiton vaihtoehto
Helsinkiläisellä pastorilla
"Jeesus sanoo: ´Tulkaa minun luokseni kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon.´", Palola kutsui.
Ehtoolliselle polvistui noin viiden tunnin aikana järjestäjien arvion mukaan 27 000 ihmistä, kun normaalisti suviseuroissa öylätin huuhtoo viinitilkalla alas 20 000-24 000 henkeä.
Tarjolla oli yhdessä pöydässä myös alkoholiton viinivaihtoehto niille, joille Jeesuksen veri ei alkoholillisena maistunut.
Alkoholi on yksi niistä valtaväestön elämään kuuluvista elementeistä, joista vanhoillislestadiolaiset kieltäytyvät. Myös esimerkiksi televisio-ohjelmat, ehkäisy ja homoseksuaalinen käyttäytyminen ovat pannassa.
Tällainen synnillinen, alkoholipitoinen elämä on tuttua myös ex-kansanedustajalle. Tosin sivusta seurattuna.
"Kun maljoja nostettiin, ilmoitin etten ole maljamiehiä", Leppänen hymyilee.
"Aluksi mietin, miten muut suhtautuvat ja loukkaantuvatko he, mutta ongelma poistui ajan myötä. Muut tiesivät, mistä on kysymys. Usein lähdin pois alkoholipitoisilta illallisilta", hän jatkaa.
Television puutteesta haittaa
Johannes Leppäselle on siunaantunut seitsemän lasta ja 15 lastenlasta. Hän ei usko, että nuorempi polvi kokisi vanhoillislestadiolaisuuden vievän heiltä jotain pois elämästä.
"Olen pojiltani kysynyt, eikä usko rajoita heidän elämäänsä. Vanhoillislestadiolaisuus ei estä esimerkiksi elämässä menestymistä. Se on varjeleva, ei rajoittava elementti", Leppänen näkee.
Hänen perheessään lapset katsovat koulussa opetusohjelmia televisiosta, mutta "huonekaluksi" ei näköradiota heille oteta.
"Televisio ei laitteena ole syntiä, mutta osa ohjelmista on. Emme halua joutua tilanteeseen, jossa valvomme koko ajan, mitä lapset katsovat. Huh, huh, mikä vaiva", Leppänen tuumaa.
Hän on itsekin katsonut televisiota, eikä pidä sitä omituisena asiana. Päinvastoin hän kokee, että lapset ovat kuitenkin menettäneet jotain.
"Television katsomattomuus on ollut haitaksi, sillä lapsiemme kielitaito ei ole kehittynyt yhtä hyvin kuin televisiota katsoneiden lasten."
Kommentoi
Miks te haukutte, eikö se oo jokaisen oma asia?
Mitäpä tässä arvostelemaan toistemme tekemisiä ja tekemättä jättämisiä. Jos jokainen pitäisi itsestään ja asioistaan vaan huolta. Jättäisi naapurit, uskovaiset, ei uskovaiset, ulkomaalaiset, originaalit ja nuorison rauhaan. Me voimme neuvoa vain toisiamme ja olla ystävällisiä ja kunnioittaa lähimmäisiämme ja matkankin takaa tulevia. Suomalaisilla on paljon opeteltavaa vielä toisen kunnioittamisessa ja ennen kaikkea kansainvälistymisessä. Opetellaan yhdessä hyväksymään toinen ihminen sellaisena kun hän on...puhumaan hänen kanssaan ystävällisesti ja loukkaamatta toista. Hänellä on varmasti aina jotakin hyvää annettavaa toiselle. Elämä on liian lyhyt tuhlattavaksi....
Uskonnot ja jumalat on ihan turhia. Ei siihen mitään jumalaa tarvi tai uskontoa että, osaa elää kunnolla! Kyllä se on ihmisestä itsestään kiinni, sinusta itsestä se lähtee voitko katsoa peiliin ja todeta "olen ollut hyvä ihminen"
Raamattu sanoo, että ehtoollinen annetaan syntien anteeksiantamiseksi. Tätä luterilainen kirkko opettaa myös. Lestadiolaisuus tätä ei tunnusta. Lestadiolaisuuden kaste- ja ehtoolliskäsitys on eri kuin luterilaisen kirkon, mutta silti liike haluaa riippua kirkossa ja opettaa eri käsityksiä.
Jos omatunto hyväksyy synnin ei ole elävässä uskossa.Uskossa olevalla on herkkä omatunto, ei paatunut. Me teemme syntiä joka päivä monin tavoin. Jeesuskin sanoo: Joka teistä on synnitön ,heittäköön ensimmäisen kiven. Ainoastaan Jeesus ei tehnyt syntiä.Mutta me saamme katumalla ja anteeksi pyytämällä anteeksi syntimme Jeesuksen sovituksen, ristinkuoleman tähden. Se on täytetty.
Kysymys ei ole pelkästään netistä tahi televisiosta vaan sen tuottamasta sisällöstä ja siitä että miten käytät nettiä onhan netissä todellakin paljon pahempaa matskua nähtävillä kuin tv:ssä huomatkaa jutussa mainittu sana omatunto.
ompa niinku ois pilikalla kirjoitettu:(
Anteeksianto on ihmisten välinen asia, ei siinä jumalia tarvita välissä. Joskus voi toki olla pakko käyttää terapeuttia jos asiat menevät todella solmuun, mutta jos siihen otetaan henkiolentoja häsläämään, niin sittenhän ne asiat vasta sekaisin menevät
Jumala ja Jeesus määrittelivät rypäleviinin Herran pyhän ehtoollisen juomaksi. Ja Jeesus itse muutti veden viiniksi! Onko tämä nauttiminen nyt sitten synti ja vai onko vanhalestadiolaisilla asiasta uutta ja parempaa tietoa?
Netissähän sitä syntiä vasta onkin,kun koneen avaa!Kaikki ihmiset ovat samanarvoisia,kunhan ei mitään pahaa tee!Se riittää!Ei tarvitse käydä missään seuroissa ym.
Entisenä uskovaisena ymmärrän että uskovaiset puhuvat kyllä toivosta ja rakkaudesta, mutta silti päällimmäisenä on pelko tuntemattomasta. Itse olen vihdoin tajunnut että muut eivät voi minulle pullamössövastauksia antaa, vastaukset on itse omien kokemusten ja pohdintojen kautta läpikäytävä. Pelkällä nyökyttelyllä ja alistumisellakin voi toki olla näennäisesti "uskossa", mutta onko silloin nähnyt tarpeeksi vaivaa ollakseen itselleen rehellinen?
aloittakaahan hurskastelu kummaltakin puolelta, ei uskovien ja uskovien, niin on taas mielenkiintoista seurata. Olen näistä uskon asioista sitä mieltä, että uskokoon kuka mihin uskookin, sillä hyvä. Nettihän on hieman kaksijakoinen paikka varmasti uskovaiselle(lestadiolaiselle) mutta niin se on meille muillekin,taynnä hyvää tietoa,mutta toisaalta myös yhtä paljon täyttä p****a, joten minä ainakin joudun tarkkailemaan esim omien lapsieni netti käyttäytymistä.
Mitenkä autolla hurjastelu,-8 lasta kyydissä 140 lasissa-, mitenkä kaupoissa ja rakentamisessa pettäminen, saatiinko kaikki synnit anteeksi, entäs se ylimielinen käyttäytyminen? Me suruttomat kärsimme nämä jutut rahallisesti nahoissamme ja te saatte synnit anteeksi?
Olen aina ihmetellyt sitä, että jos televisiossa on niin paljon ns. synnillisiä ohjelmia, niin tietokoneestahan niitä vasta löytyy ja se ei kuitenkaan ole ns. kielletty vanhoillislestadiolaistenkaan keskuudessa? Ihmettelen vaan...ja toinen seikka, että periaatteessahan me kaikki tavallaan saamme luvan tehdä syntiä, kunhan vain osaamme sitten katua ja pyytää anteeksiantoa...
ei tvtä -- sitli nettitaivas auki!! kummassa enenmän "syntiä"