Salmi viittasi anteeksipyynnössään 1930-luvun tapahtumiin, jolloin kirkko alisti saamelaisia ja edisti etnisiä tutkimuksia. Rotuopillisten tutkimusten yhteydessä Inarin hautausmaalta muun muassa vietiin pääkalloja anatomian laitokselle Helsinkiin. "Ne olivat alentavia ihmisarvon kannalta", Salmi totesi.
Piispan viran haltijana Salmi halusi sanoutua irti kirkon historiallisista toimista ja pyytää rikkomuksia anteeksi. "Ei ole väärin sanoa, että tunnen häpeää niistä vaiheista."
Salmi esitti anteeksipyynnön Inarissa pidetyssä Saamelaiset kirkossa -seminaarissa lauantaina. Samassa yhteydessä Salmi ilmaisi tukensa saamen kielelle.
Arkkipiispa Kari Mäkisen mukaan seminaari oli askel eteenpäin kirkon ja saamelaisten yhteistyössä. Hän toivoi, että kirkko voisi olla saamelaisten tukena rankoissa kokemuksissa.
Mäkinen totesi myös, että saamelaisten kirkollinen elämä on tärkeä osa koko kirkkoa. Arkkipiispan mukaan saamenkieliset virret kantavat erityisellä tavalla kulttuuriperintöä.

Kommentoi
On korjattava "nimimerkin" lausumaa "Valtaväestön olisi syytä oppia kunnioittamaan ja arvostamaan muitakin Suomessa jo satoja vuosia keskuudessaan asuneita uniikkeja vähemmistöjään" . Aikoinaan Suomen-niemen valtaväestö oli nimenomaan saamelaiset ja koltat, jotka " tullista tulleet" maahanmuuttajat pikkuhiljaa väkipakolla työnsivät yhä kauemmas pohjanperille. Kaikkihan muistavat mm. ruotsalaisten pirkkalaisille myöntämät lappalaisten verotuoikeudet.
Joko yliopiston natsien johtama rotuoppilaitos on palauttanut kaikki saamelaisten ja kolttien haudoista kaivetut, ryöstetyt luut takaisin pohjoiseen?
Eipä palijo tunnu joku saamelaisten häpäiseminen kirkon loputtomassa listassa. Moraaliton laitos, siitä ei mihinkään pääse.
Kun yksi kansanosa on poljettu häpeään ja alemmuudentuntoon niin sieltä on todella vaikea ja kovaakin nousta ylös kunnioittamaan kieltään, perinteitään. Onneksi nuorempi polvi, esimerkiksi saamelaisia, on jo ehkäpä menneisyyden aikaansaamasta ja aiheuttamasta "väheksynnän ikeestä" piirun verran vapaampaa, että voivat jopa ehkä ylpeinäkin kertoa ympäristölleen keitä he ovat ja mistä he tulevat omine kielineen ja perinteineen. Saamelaisuudessa on sitä luontoa kunnioittavaa ja arvostavaa elämäntapaa kaikkine kulttuurillisineen, rakennustapoineen, käsitöineen jne mitä olisi syytä pelastaa tulevaisuuteen kaiken ainutlaatuisuutensa, elämänmyönteisyytensä ja alkuperäisyytensä vuoksi. Valtaväestön olisi syytä oppia kunnioittamaan ja arvostamaan muitakin Suomessa jo satoja vuosia keskuudessaan asuneita uniikkeja vähemmistöjään, yhtenä esimerkkinä oman rikkaan ja perinteikkään kulttuurinsa omaavat romaanit.
"Miksi kirkon pitää pyytää anteeksi IHMISTEN TEKEMIÄ ASIOITA?" Onko jäänyt TAAS lääkkeet ottamatta?
Kuka tahansa havaitsee tämän teon taustalla olevan organisaation vallankäytön historian, ja sen aikaansaaman pahuuden, ja kansanryhmän sortamisen. Kahdeksankymmentä vuotta myöhemmin piispanplanttu keksii kuningasajatuksen, "pyydetäänpä saamelaisilta anteeksi". Tämä organisaatio takuulla maksattaa vielä anteeksipyyntönsä saamelaisilla, sen tulette vielä näkemään.
Jos aika olisi sama, niin kirkko tekisi sen uudelleen. 30luvulla oltiin kallellaan oikeistoon ja nationalismiin. sen jälkeen tuli vasuri aalto ja nyt liberaali humanismi. Näin se vaan valitettavasti menee. Onhan se oikein myöntää virheensä. Mutta mitä se muuttaa? kuka vastuunkantajista on enään elossa? aika absurdia tällanen.
Jos ihan rehellisiä ollaan, niin tuntuu hieman hölmöltä pyytää toisten ihmisten tekemiä asioita anteeksi. Mutta jos tämä jotakin lohduttaa, niin hyvä niin. Se sukupolvi joka oli vastuussa, on nyt haudassa, ei meidän nyky-polvien tarvitse kantaa häpeää aikaisempien tekosista. Nyt elämme omaa aikaamme ja tulevaisuus tuomitsee historiansa. Menneisyydestä voi oppia kyllä.
Yleisen käytännön mukaan aiheutetuista kärsimyksistä on maksettu korvauksia tuotetusta tuskasta. Oletettavaa on, ettei köyhä kirkko, eikä vielä köyhempi valtio ole edes harkinnut minkäänlaisia korvauksia. Päinvastoin, valtio piinaa vielä pohjoista kansaa riitelemällä saamenmaitten omistuksista. Kurja suomalainen hallinto haluaa leikkiä siirtomaaisäntää jatkamalla ruotsalaisten aikoinaan aloittamaa Suomen heimojen alistamista ja verottamista.
Buorre beaivi.Toivottavasti viimein saamelaiset osaisivat kävellä ylväänä meidän Suomalaisten keskellä! Valtio ja kirkko melkein tuhosi koko aamen väestön ja kielen. Toivotan viisautta päättäjille jotta oikeus vielä tapahtuisi ylämaissa!
Hyvää tekemistä ei koskaan tarvitse katua ja tämä on mielestäni hyvä teko. Otetaampa esimerkkiä hänestä!
Turhaa kikkailua väittää että ihmiset ovat asioiden ja tekojen takana, tietenkin ovat. Mutta mikä on ollut ihmisten ajatusmaailma ja perusteet teoille on ratkaisevaa. Jos vääräuskoiset halutaan käännyttää tai ryöstää heidän omaisuutensa vaikkapa vaan itselle, mutta käyttäen uskontoa perusteena niinsilloin kyllä vika on uskonnossa.
Kun tässä nyt huudetaan sinne tänne, niin hoksataanpa kuitenkin, että tässä on kyseessä etninen (ei eettinen) ryhmä, siis saamelaiset kansana, joita kohtaan tässä on menetelty väärin. Toisekseen niitä suomalaisia "kallonmittaajia" on kyllä kulkenut pitkin poikin tuolla itäsuunnassa, aina Altaita myöten. Suomalinen kunnioitettu tutkimusmatkailija Granö kuvaa mainiossa kirjassaankin hänenkin mukana kulkeneesta kallonmittaajasta. Tarkennuksena, että Granö piti touhua turhana jo silloin, sata vuotta sitten.
Hienoa, että myöntää, että kaikia syntejä ei välttämäti saadakaan anteeksi sillä entivanhasella konstilla.
Tuo "kirkko" on tosi mainio. Hakkaa poliitikot mennen tullen.
Tämähän on rakentava kaveri
Onkohan tuo Samueli ihan järjissään? Senhän pitäisi pyydellä anteeksi kaikki kirkolliset väärydet aneita myöten.
Huh huh. Miksi kirkon pitää pyytää anteeksi IHMISTEN TEKEMIÄ ASIOITA? Yleisesti ottaenkaan uskonnot eivät ole koskaan sotineet ja tappaneet ketään vaan IHMISET. Miettikääpä ihmiset TÄTÄ!
Samuel Salmi on hyvä mies ja tekee hyvää työtä yhdistäen eri uskontojen ajatuksia. Nykyään on niin helppoa kirjoittaa negatiivista nimettömänä. Loppujen lopuksi me kaikki olemme siskoja ja veljiä täällä ja pääasia on tulla toimeen ja hyväksyä toisemme olitpa sitten mistä sitten kotoisin. Historia on osa tulevaisuutta.
hyvä Samppa!