Tierna-aikaa kehitetään edelleen Oulun seudulla. Iissä on tekeillä värikäs loppiaiskulkue Kolmen kuninkaan kumarrus.
Maanantaina avattiin naamio- ja draamapaja, jossa valmistetaan kaikki kulkueen suuret naamiot.
Samalla tierna-ajan henkilögalleria kasvaa. Kulkueeseen osallistuvat Herodeksen ja muiden tuttujen tiernahahmojen lisäksi entisajan nuuttipukki ja kolme kuningasta - Matteuksen evankeliumin viisaat miehet.
"Kulkueen esikuvana on espanjalainen ja meksikolainen loppiaiskulkue Cabalgata de los Reyes Magos eli suomalaisittain tarina itämaan tietäjistä", kertovat puuhanaiset Anna-Kaisa Järvi ja Kaisa Kerätär sekä taiteilijavieraat Sam Kerson ja Katah Katah Dragon Dance Theatresta Kanadasta.
"Kulkue nojaa myös vanhoihin suomalaisiin joulun ajan ja Nuutin päivän perinteisiin."
Käykö mursu?
Raamatussa itämaan kuninkaiden nimiä ja lukumäärää ei mainita, mutta 500-luvulla kolmikko vakiintui Melchioriksi, Kaspariksi ja Balthasariksi.
Iin naamiopajassa kuninkaat muuttuvat kookkaiksi eläinhahmoiksi: kurjeksi, poroksi ja mursuksi. Ne valmistetaan puukehikon ja savimuotin päälle paperimassasta.
"Pyrimme kehittämään tarinaa yleistajuisempaan, mytologisempaan suuntaan. Jätämme vanhan version taka-alalle ja vaihdamme kuninkaat eläimiksi. Näin tarinasta tulee ekologisempi eikä niin kristillinen", Sam Kerson perustelee.
Hän paljastaa, että iiläiset ovat vähän ehtineet valitella, ettei mursu ole suomalainen eläin.
"Eläinkuninkaat tulevat Herodeksen luo ja ilmoittavat etsivänsä rauhallisempaa kuningaskuntaa. Herodes kehottaa heitä tekemään niin, mutta lähettää sitten sotilaansa, metsästäjät, eläinten perään", Kerson jatkaa.
Herodes on edelleen vanha tuttu Herodes Verinen.
Nuutti-veijari
Kuningas Herodes tulee olemaan kuusi metriä korkea seisova rakennelma, jonka sisään kootaan kaikki iiläisten tuomat joulukuuset poltettaviksi. Se on kuin nuuttikokko.
"Tarinaan integroidaan myös nuuttipukki. Hän sytyttää lopulta Herodeksen palamaan", Katah Katah paljastaa.
Sananparsissa Nuutti on kuvattu pahaksi: Hyvä Tuomas joulun tuopi, paha Nuutti poijes viepi.
Nyt Nuutin roolina on ojentaa Herodesta.
"Naamioesitys on eräänlainen hyvän ja pahan taistelu, jossa valo voittaa pimeyden", Anna-Kaisa Järvi kuvailee.
Nuuttiin liittyy paljon veijarimaisuutta. Ovelta ovelle kiertäneiden nuuttikulkueiden tarkoituksena oli Kyösti Vilkunan mukaan saada joulukauden viimeinen olutkestitys, juoda tynnyrit tyhjiin koko kylästä.
Siitä Sam Kerson saa aiheen verrata Nuuttia meksikolaisten el coyote -hahmoon.
Omat tamineet
Koko perheen loppiaiskulkuetta on valmisteltu syksyn mittaan kaikille avoimissa taidetyöpajoissa. Niissä on värkätty jo naamioita kuvataiteilija Sanna Koiviston ohjauksessa ja pukuja Iin Taideyhdistyksen puheenjohtajan Lea Backmanin ohjauksessa.
Mukaan voi liittyä myös omissa nuuttitamineissa.
Kulkueeseen liittyvää musiikkia kehitetään soitin- ja musiikkipajassa 10. ja 17. marraskuuta Pohjois-Iin koululla. Ohjaajina ovat opettaja Kaija Paasovaara, muusikko, kuvataiteilija Antti Ylönen ja Jussi Alaraasakka.
Kolmen kuninkaan kulkue liikkuu Iissä 6. tammikuuta Vanhan Haminan kautta Nätteporiin.
Ilmoittautuminen Dragon Dance Theatren naamio- ja draamapajaan Anna-Kaisa Järvi, 0400-292434, anna-kaisa.jarvi@dnainternet.net
